Fotografie und KI: Warum echte Bilder eine Herkunft haben

Fotografie war für mich immer mehr als ein technisches Verfahren. Ich drückte nicht nur auf einen Knopf. Ich behauptete Wirklichkeit. Jetzt, im Zeitalter der künstlichen Bilder, kippt der Boden. Eine Maschine kann Bilder erschaffen, die aussehen wie Fotografien. Sie kann Körnung simulieren, Unschärfen einbauen, Zufall nachahmen, Kontext hinzufügen.Sie kann sogar behaupten, das alles sei „passiert“. Wenn der Schein von Realität perfektioniert wird, warum fotografieren wir dann überhaupt noch?
Verliert Fotografie ihre Begründung?

Die Kamera war einmal Beweis.

„Das war da. Ich war dort.“ 
Fotografie war stärker als Erinnerung und unbestechlicher als Erzählung. Diese Sprache der Fakten hat die KI übernommen. Sie spricht sie fließend, ohne jemals eine Tatsache berührt zu haben. Wenn Fotografien nichts mehr beweisen können, muss Fotografie neu begründet werden.

Ein KI-Bild hat keinen Ursprung in der Welt.

Ein KI-Bild entsteht aus Sprache.
Aus einem Prompt.
Aus einem Auftrag.

Die Maschine muss nie dorthin, wo es riecht, wo es laut ist, wo ein Mensch weint, zögert, lacht, sich zeigt. KI kennt keinen Körper. Keine Gegenwart. Keinen Mut.

Ein KI-Bild ist Antwort auf ein Kommando.
Fotografie ist Antwort auf eine innere Notwendigkeit.

KI braucht eine Eingabe. Fotografie braucht einen Grund. Der Unterschied ist nicht sichtbar im Bild, sondern in der Herkunft des Bildes.

Fotografie ist Beziehung, nicht Bildproduktion.

Zwischen der fotografierenden Person und dem Gegenüber entsteht ein Raum, den man nicht simulieren kann: der Raum der Begegnung. Der Moment, in dem sich jemand öffnet oder verschließt. Der Moment, in dem ich entscheiden muss:

• Bleibe ich?
• Gehe ich näher heran?
• Senke ich die Kamera?
• Fotografie verlangt Haltung.

KI muss nichts verantworten. Sie kann niemanden verraten. Wir können nur simulieren, was wir nicht fühlen.

Ein fotografiertes Bild hat Konsequenzen.

Jedes Bild bestimmt, wie jemand gesehen wird. Fotografie ist ein Eingriff in die Welt. KI ist ein Eingriff in Daten. Ein fotografiertes Bild trägt Verantwortung –
für den Menschen, für den Augenblick, für die Wahrheit. KI-Bilder tragen keine Verantwortung. Sie verweisen nur auf ihre Konstruktion.

Der Kern der Fotografie verschiebt sich.

Nicht länger vom Wie oder Was, sondern vom Warum. Solange Portraits selten waren, fragte man: „Wie macht man das?“
Solange sie teuer waren, fragte man: „Was zeigt das?“
Jetzt, da Bilder unendlich und kostenlos sind, bleibt nur noch eine Frage:
Warum existiert dieses Bild?
Wenn es keinen Grund gibt, kann die KI es besser, schneller, billiger.
Wenn es einen Grund gibt – einen echten Grund – kann nur ein Mensch dieses Bild machen. Weil nur ein Mensch Verantwortung trägt.

Fotografie ist Zeugenschaft.

Fotografie sagt: Ich war dort.
Ich habe es erlebt.
Ich habe es gesehen.
Ich bezeuge, dass es geschah.

KI hat keinen Körper.
Keine Begegnung.
Keine Konsequenz.

Sie erzeugt Bilder, die glaubwürdig aussehen.
Fotografie erzeugt Bilder, die eine Welt bezeugen.

Der Unterschied ist nicht ästhetisch.
Er ist ontologisch.

Wenn Bilder alles können, zählt nur noch das, was notwendig ist.

Wir müssen neu lernen zu fragen: Muss dieses Bild existieren? Wenn ja – dann ist Fotografie ein Akt der Verantwortung. Wenn nein – dann darf die Maschine Bilder erzeugen.
Der Kern der Fotografie ist nicht das Bild. Der Kern ist die Beziehung zur Welt.

Fotografie ist Wachheit, Empfänglichkeit, Beteiligung. Fotografie entsteht dort, wo jemand berührt wird und etwas zurückgibt.
KI kann Wirklichkeit vortäuschen.
Fotografie kann Wirklichkeit bezeugen.

Bilder erzeugen kann KI.
Zeugenschaft leisten können nur wir.

Das erste Foto ist von mir Ich habe die KI gebeten, mein Foto nachzumachen. Die beiden folgenden Bilder sind KI generiert.